October 16th, 2012

(no subject)

Донезалёжничались?
asana_ua wrote in za_ts
October 8th, 11:59
Сколько «нас мае буты»?
Рациональное число живущих в Украине – не более 30 млн.
анонс
Итоги политики «открытых дверей»
По части сокращения населения реформаторы достигли впечатляющих результатов.
С 1993 г. по сентябрь 2012 г. убыль народа составила 6,7 млн. человек. Вместо 56 млн. украинцев, которых должно было быть к 2012 году, если бы сохранился советский показатель прироста населения, осталось 45,5 млн.
Сюда добавим примерно 6 млн. граждан, которые принудительно-добровольно переведены в режим вахтового проживания в Украине. Таким образом, фактически на постоянной основе в Украине проживает менее 40 млн. человек.
Экономика упростилась до предела. Выкошены целые отрасли промышленности. А те, что ещё сохранились, дышат на ладан.
Многим ещё памятны бигборды с пронзительным призывом: «Нас мае буты 52 000 000! Кохаймося!». А лет за 15 до этого душещипательного клича премьер Великобритании Маргарет Тетчер в одном из своих публичных спичей прямодушно калькулировала: «…на территории СССР экономически оправдано проживание 15 миллионов человек».
Конечно, тетушка Мэги в публицистическом запале изрядно нагнетала. Однако она, в отличие от наших реформаторов, ровным счетом ничего не сделавших для того, чтобы «нас мало буты 52 млн.», действовала в духе мальтузианских доктрин, сформулированных классиком с гангстерской простотой: «Боливар не вынесет двоих».
С помощью экономических мер воздействия: ВТО, Зон свободной торговли, на заведомо дискриминационных условиях, обязательными для исполнения рекомендациями МВФ, а также пропагандой свободного рынка и «общечеловеческих» ценностей Запад начал ужимать до безопасных для себя размеров независимые туземные экономики.
Какое же количество люда на реформируемой территории Украины необходимо для спокойствия западных партнеров и для полного счастья местных вождей? А полное счастье для них, судя по типу реформ, наступит тогда, когда «голосующее согласие» полностью перейдет на самообеспечение.
Но прежде чем попытаться ответить на фундаментальный вопрос, кратко о том, чего добилась свободная Украина в рамках мирового разделения труда.
Итоги политики «открытых дверей»
По части сокращения населения реформаторы достигли впечатляющих результатов. С 1993 г. по сентябрь 2012 г. убыль народа составила 6,7 млн. человек. Вместо 56 млн. украинцев, которых должно было быть к 2012 году, если бы сохранился советский показатель прироста населения, осталось 45,5 млн.
Сюда добавим примерно 6 млн. граждан, которые принудительно-добровольно переведены в режим вахтового проживания в Украине. Таким образом, фактически на постоянной основе в Украине проживает менее 40 млн. человек.
Экономика упростилась до предела. Выкошены целые отрасли промышленности. А те, что ещё сохранились, дышат на ладан. Кто желает «насладиться» натурой украинского ВВП, отправляю к статье «Финансовая пропасть Азарова».
Вместо того чтобы иметь в 2012 году рост экономики на +80% по сравнению с 1989 годом (в первой половине 80-х годов присутствовала ежегодная трехпроцентная прибавка к ВВП), Украина официально получила минус 32%. А по факту, если учитывать достигнутые физические объемы экономики, отбросив манипуляции с индексом-дефлятором и прочее воздухотворение, – минус более 50%.
На смену производительной многолюдной экономике пришли торговые ряды с хабалками и храмины супермаркетов с созерцающими потолок продавцами и корпящими над кроссвордами «секьюрити».
Но начнем прикидывать рациональное число жителей Украины без всякого плакатного популизма.
Сельское хозяйство
В сельском хозяйстве 65-миллионной Франции, производящей 35 млн. тонн пшеницы в год, трудятся всего около 2,5 млн. человек. Животноводство Франции занимает одно из ведущих мест в мире – 19-20 млн. крупного рогатого скота и 15 млн. носителей сала.
В сельском хозяйстве Украины вкалывают 4,7 млн. чел. (с учетом тех, кто горбатятся в «тени» на новых мироедов). При этом Агропром за последние 5 лет производит в год в среднем 19 млн. тонн в основном низкокачественной фуражной пшеницы. Хлебного продукта, т.е. пшеницы 1-4 классов, выращиваем не более 3,5 млн. тонн. КРС наличествует в количестве 4,4 млн. голов (в 1990 году было 25,2 млн.), свиней – 7,3 млн. (в 1990 г. – 19,95 млн.).
Конкурировать с французскими агрохолдингами и другими мировыми производителями сельхозпродукции, дотируемыми государством по самую маковку, нам заказано. И климат похуже, и держава победнее, и ВТО на стреме. А при таком уровне «подъема» с/х за глаза хватит 1,5 млн. сельских пролетариев. Сейчас на хуторах обретается 14,2 млн. жителей, из которых 80% пенсионеров.
Металлургия и химпром
В металлургии и химпроме – ведущих отраслях промышленности и основных добытчиках валюты, работает порядка 600 тысяч человек. Расти этим отраслям тоже некуда. В мире явный избыток металлургических и химических мощностей. Дай Бог за счет откровенно унизительных зарплат сталеваров (меньше получают только индийские металлисты) и химиков удержать имеющиеся ниши.
ВПК и Авиапром
ВПК – краса и гордость советской промышленности, влачит жалкое существование. В Советской империи на выпуск «военки» в Украине было ориентировано 3594 предприятия с 3-миллионным персоналом. Киевские альтернативно одаренные стратеги рассчитывали в год легко зарабатывать на мировом рынке вооружений не менее $3-4 млрд. Но вышла незадача. В 2003–2010 гг. украинский ВПК имел заказов на общую сумму 3,96 млрд. сильно девальвированных долларов.
Естественно, такие мелкие доходы не могли не сказаться на состоянии основных фондов ВПК и кадров. Ярким примером несбывшихся надежд является состояние танкового гиганта – завода им. Малышева. Изношенность мощностей достигла 85%. За 1991-2011 гг. количество работников предприятия уменьшилось с 70 тысяч до 3,7 тыс. человек. Оставшиеся уникальные специалисты в массе своей это люди «похылого вику».
То же и с Авиапромом. Выпуск одного самолета в год – это уже не коммерческая деятельность, а мазохизм в особо изощренной форме. «Розбудова» перевела ВПК и смежные отрасли промышленности в коматозное состояние, причем без права на полноценное физическое исцеление. Да и Запад не даст нам развиваться в этом направлении. Презирая нас, как и положено западному колонисту аборигенов, он крепко держит на поводке местную офшорную аристократию.
А то, что презирают, и к бабушке ходить не надо. Достаточно полистать WikiLeaks, чтобы убедиться в этом. Джон Теффт (посол США в Украине) пишет своему шефу – Госсекретарю США: «...Особенно невозможно было слушать их гимн. Это как какая-то пытка! Они как затянут хором: «Ще не вмэрла Украина...» - создается впечатление, что тебя живьем отпевают. Нападает какая-то гнетущая, душераздирающая тоска, порой кажется, что в округе от этого завывания дохнут мухи. Слушать этот вой до того невыносимо, что порой казалось: легче было бы умереть».
Для выпуска в год двух десятков «бронников» и разного по мелочи и 1-2-х случайных авиалайнеров чрезмерным будет наличие и 50 тысяч работников.
Вертухайский контингент
Сфера деятельности «бдить и не допущать» в современной Украине - одна из самых многолюдных.
В строю украинской милиции, которая, не жалея живота, бережет нас от незаконопослушных граждан, около 300 тысяч «штыков». К ним примыкает 35-тысячный корпус внутренних войск и примерно столько же трудяг муниципальной милиции.
Генеральная прокуратура, тоже не смыкая очей, сторожит законность. Общее количество работников органов прокуратуры составляет 16 тыс. человек.
Куда мощнее Служба безопасности Украины. В её департаментах и управлениях денно и нощно мониторит ситуацию 44 тысячи чекистов. Про такую «мелочь», как Минюст, умолчу. Хотя следует сказать, что в ведении министерства находится обширный штат судебных исполнителей и куда больший коллектив надзирателей 166 заведений Пенитенциарной службы.
Над всеми этими казенными защитникам покоя мирян глыбой нависает армия вертухаев из частных охранных контор. По данным Сергея Шабовта, президента Украинской федерации профессионалов безопасности, армия негосударственных охранников в Украине насчитывает более 400 тысяч туловищ с твердыми подбородками.
Всех вместе защитников правопорядка должно быть не менее 0,9 млн. душ. Сия группировка решительно превосходит фашистскую группировку под Курском в 1943 году.
Уменьшить количество бдящих не представляется возможным. Иначе народ не удержать от желания разнести по себе майно «значных» людей.
Армия
На время провозглашения независимости ВС в Украине насчитывали около 700 000 человек. В 2012 году осталось на казенном довольствии уже только 136 тысяч военнослужащих и 48 тысяч гражданского персонала. Но и имеющееся количество людей в погонах держава не в состоянии кормить, одевать и вооружать. Разработанная Министерством обороны Украины реформа Вооруженных сил предполагает сокращение численности армии в течение 5 лет до 2017 года с 184 тысяч до 70 тысяч человек. Но, чур меня, 70 тысяч - это нанообъем, который в подсчетах рационального числа народонаселения можно с легким сердцем опустить.
НАК «Нафтогаз»
В компании работает 172 тыс. сотрудников. Количество работающих излишне, учитывая, что добыча нефти и газа в Украине совсем не растет (оставим в стороне фантазии руководства резко нарастить добычу в ближайшие годы), а количество транзитных углеводородов из года в год снижается. Тарифное жлобство украинских глобалистов сократила транзит нефти из России в Европу с 60 млн. тонн до 16 млн. тонн. Теперь Украина осталась наедине с практически пустой магистральной системой нефтепроводов протяженностью 4,5 тыс. км. В том же направлении неуклонно «развиваются» и газопроводы.
Впрочем, не шибко принципиально: 172 тысячи или 100 тысяч работников.
Углепром
До приснопамятного августа 1991 года по масштабам добычи ископаемого топлива Украина занимала второе место в Европе – 170,2 млн. т. Угольная промышленность сытно кормила около 5 миллионов шахтеров и членов их семей.
Сейчас за угледобывающими объединениями и шахтами числятся 240 тысяч работников. Производительность труда на украинских шахтах находится за пределами здравого смысла. Над добычей 1 млн. тонн угля в условиях, приближенных к боевым, трудятся целый год примерно 4000 украинских шахтеров. В США над миллионом корпят 300 горняков, в Западной Европе и в России — 1200, в Польше — 3000.
Если привести количество горняков хотя бы к польской норме, то получим не более 180 тысяч углекопов.
Строительство
В 1990 году в строительной отрасли Украины было задействовано 2,1 млн. человек. Напомним, что в мрачные времена тоталитаризма ежегодно вводили в строй не менее 15 млн. кв. м жилья, подчеркну, в многоквартирных домах. Сейчас едва ли 5 млн. кв. м. Число работающих в строительной отрасли в 2011 году составило 830 тысяч человек. Конечно, начавшиеся катаклизмы понизят число строителей до уровня середины 90-х – 500 тысяч человек.
Риэлтерство
Как ни странно, но в операциях с недвижимостью занято 5,7% (1,14 млн. чел.) из числа работающего населения. Аж не верится. Вот такие странности в экономике – на стройплощадках работает меньше людей, чем в риэлторских конторах. Однако таковы данные Института демографии и социальных исследований НАНУ. Трудно сказать, насколько сократится эта группа предпринимателей. Вероятнее всего, под давлением всё усиливающихся кризисных явлений на рынке жилья она вернется к показателю обвального 2009 года или менее того – не более 0,8 млн. человек.
Торговля
В торговле сейчас обвешивают, обсчитывают и просто мухлюют порядка 7,2 млн. граждан. Рост количества мастеров прилавка за последний год составил 59%. Кризис вернет число торговцев к оптимальному показателю 2009 г. – 4,5 млн. человек. Меньше просто не должно быть, т.к. объемы импорта, который надо распихивать в Украине, не могут обвалиться. Украину не зря же сделали не европейской фабрикой ширпотреба, а торгбазой, хоть и не крупной.
Сфера образования и здравоохранения
В 2010 году в ней числилось 3,1 млн. специалистов. Величина неподъемная для «могучей» экономики страны. Державные люди это видят и делают всё возможное, чтобы данный класс работников резко сократить. Как выражался в таких случаях Буш-джуниор: «Работа у меня такая – думать дальше своего носа». В 2011 году в области здравоохранения и социальной помощи число работников сократилось на 32,4%. И это не предел. Для чего и замутили реформы в гуманитарных сферах. Можно с большой долей уверенности предположить, что в ближайшие годы бюджетников уполовинят до 1,6 млн. человек.
Сфера госуправления
По данным ИДСИ, в сфере госуправления в 2010 году работало 6% из числа занятого населения (20,4 млн. чел.) – 1,2 млн. человек. Такая орава служивых явно избыточна. Но и резко её сократить не получится. Отряд госчиновников генетически живуч и плодовит, аки тараканы – с 2008 по 2010 гг. их число увеличилось на 130 тысяч.
Транспорт и связь
Здесь занято примерно 1,4 млн. человек. Сокращения будут происходить в соответствии с ухудшающейся экономической ситуацией.
«Пенсиоменский» контингент
Пока в Украине существуют 13,7 млн. держателей пенсионного удостоверения. Такое количество явно неподъемно для того типа экономики, который сконструировали реформаторы. Ежегодно государству приходится изыскивать порядка 50-60 млрд. грн. для покрытия дефицита пенсионного фонда. Если уполовинить пенсионную массу, то возможно некоторое облегчение для наших вождей. Они, конечно, стараются в этом направлении, но не скоро дело делается. 7-8 млн. пенсионеров, пожалуй, будут соответствовать чаяниям местных еврофундаменталистов. Потому после президентских выборов в 2015 грядут новые пенсионные сроки для мужчин.
Бомжнагрузка
Деклассированный люд – это обязательный атрибут буржуазной демократии.
Количество горемык, которых Украина-ненька одарила статусом подзаборного субъекта, не поддается точному учету. Встречал в публицистике такие данные: «По приблизительным подсчетам, в Украине насчитывается более полумиллиона бомжей, из них 150 тыс. – дети».
Остановимся на этой цифре – 0,5 млн. «бесхоза», которые могут эффективно подъедаться из мусорных бачков. Она не входит в противоречие с тем, что мы воочию наблюдаем. Вряд ли возможно уменьшение рядов вольных людей в условиях массовой наркомании, алкоголизма и продолжающихся антисоциальных реформ.
Прочее, по мелочи
На всё про всё: аптеки, дантисты, гробовых дел мастера, ремонтные службы, сборочные производства, спортивные организации, СМИ и прочее, по сведениям ИДСИ приходится 5,5% от всей трудящейся массы – 1,1 млн. человек. Ужатие «прочего» будет идти в соответствии с сокращением экономики и народонаселения.
Итого
Экономика Украины, с учетом сложностей, надвигающихся с неотвратимостью требования об уплате налогов, может обеспечить скромной работенкой не более 14 млн. человек. А эти работники в состоянии поставить на ноги едва ли 7,5 млн. детей. Для информации: сейчас в Украине насчитывается 7,9 млн. человек в возрасте 0-17 лет. За годы «розбудовы» минус 5,4 млн.
С учетом оптимального количества пенсионеров (до 8 млн.), на данный момент рациональное количество населения Украины уложится в 30 млн. Причем с каждым годом оптимум будет понижаться.
Матушка Тэтчер, ты была не права, когда декларировала 15 млн. на весь Союз. Однако мыслила в правильном направлении. И если бы могла, то наверняка с легким сердцем произнесла с трибуны: «Правильной дорогой идете, панове!».
Антон Дальский, Новости Украины – From-UA
http://from-ua.com/eco/bad0bf982da15.html
  • Current Mood
    apathetic apathetic

К истории создания единой Европы начало

О «ДУХОВНОМ ОТЦЕ» ЕДИНОЙ ЕВРОПЫ http://communitarian.ru/publikacii/novyy_mirovoy_poryadok_plany/o_duhovnom_otce_edinoy_evropy/
Проект Единой Европы имеет давнюю историю, однако автором конкретных планов её строительства считается Рихард Николаус Куденхове-Калерги, которого европейская элита почитает как своего «духовного отца». Тем более интересно и полезно рассмотреть творческую биографию этой личности
Р.Н.Куденхове-Калерги (1894-1972) был сыном австро-венгерского подданного Генриха Куденхове-Калерги, долгие годы находившегося на дипломатической службе.  Среда, в которой он рос, была крайне космополитичной: мать его была японкой, а отец происходил из семьи, чьи корни уходили в древние роды фламандской, греческой, польской, норвежской, немецкой и французской аристократии[1]. 
Родился он в Токио,  воспитывался  в  немецкой части Богемии,  учился в Венском университете, а после первой мировой войны выбрал чехословацкое гражданство. В 1922 г. он вступил в венскую масонскую ложу «Humanitas», которую позже покинул,  сохранив при этом связи с  масонством Центральной Европы, Англии и США. Особый интерес он проявлял к иудаизму, что было обусловлено идейными взглядами его отца, серьёзно занимавшегося изучением проблемы антисемитизма и дружившего с Теодором Герцлем. Написанная Генрихом Куденхов-Калерги диссертация «Сущность антисемитизма» была защищена им в Пражском университете, как раз когда там преподавал  Т.Масарик,  и они хорошо знали друг друга[2]. Показательно также, что и первая, и последняя (третья) жены Рихарда Куденхов-Калерги   были еврейками.
В 1921 г. Р.Куденхове-Калерги публикует статью «Чехи и немцы»,  в которой впервые обращается к идее панъевропеизма. В 1922 г., опубликовав  в берлинской ежедневной газете «Vossische Zeitung» статью «Освобождение Европы», он выдвигает проект объединения Европы и проводит в Вене первое собрание своих сторонников с участием 6000 делегатов. В следующем году он публикует книгу-манифест «Пан-Европа» и начинает издавать журнал с одноименным названием, который и станет официальным органом движения, национальные секции которого создаются в различных европейских странах уже в 1924 г.
Официальные цели панъевропеизма, изложенные в манифесте и в вышедшей позже книге «Борьба за пан-Европу», заключались в экономическом, политическом и культурном объединении Европы  для  противостояния внутренним и внешним силам, стремящимся к развязыванию новых конфликтов внутри Европы, и для обеспечения европейской гегемонии перед лицом США и СССР. Отвергая участие в союзе Англии, Куденхофе рассматривал в качестве главного мотора объединения франко-германское сотрудничество, с помощью которого ресурсы обоих государств были поставлены под коллективный контроль. Намеченные этапы объединения предполагали проведение панъевропейской конференции,  создание панъевропейского бюро, арбитражного союза между государствами, таможенного союза и, наконец, европейской конфедерации. 
Однако главным условием объединения Европы, по Куденхове-Калерги, было единение на основе общей культуры, в основе которой лежат христианско-эллинские корни и которая дает право говорить о единой «европейской нации». В этом плане характерно, что если политически он делил  мир на американскую, европейскую, восточноазиатскую, российскую и британскую сферы влияния, то с точки зрения культуры – только на четыре большие области: европейскую, китайскую, индийскую и арабскую. Т.о. понятие «Европа» Куденхове использовал в широком цивилизационно-культурном смысле, а Соединенные Штаты Европы или Панъевропейскую федерацию рассматривал  как шестой проект европейского объединения после империйМакедонского (эллинской), Юлия Цезаря (римской), Карла Великого (германской), Иннокентия II(папской), Наполена I (французской)[3]. Дорога этой «Шестой Европе» была  открыта вследствие революций, произошедших в Центральной и Восточной Европе после первой мировой войны, когда стало возможным осуществить «демократический» проект. 
Исходя из этого,  к «Европе» Куденхове-Калерги причислял и Россию, считая, что она временно отделилась от европейской демократии и что в будущем культурные границы между Европой и Азией будут проходить даже не по Уралу,  по Алтайским горам  и «Европа» будет простираться до Китайской и Японской империй и Тихого океана. «Шестая Европа, - указывал Куденхове, - простирается так далеко на Восток, насколько далеко распространяется демократическая система»[4].
С точки зрения культуры рассматривал Куденхове и понятие «нация», считая, что выделение нации на основе кровного родства является глубоко неверным, о чём свидетельствует история европейских народов. Родству по крови он противопоставил родство по духу, выделяя единую «европейскую нацию» как духовную общность, имеющую общих духовных учителей. «Если этот дух панъевропейской культуры победит в борьбе за своё существование, тогда каждый порядочный немец, француз, поляк или итальянец может стать в дальнейшем и хорошим европейцем»[5]. Не требуя ликвидации языковых и культурных различий между европейскими народами, Куденхове предлагал отделить нации от государства, так же,  как от него была отделена церковь, с тем, чтобы «вопрос национальности  стал для каждого вопросом личным. «Понятие «гражданин своего государства» изживёт само себя, как и понятие «церковь», и уступит место принципу: свободная нация в свободном государстве».
Поскольку вопрос о гражданстве станет второстепенным, это приведёт и к решению проблемы государственных границ, прекратит попытки их насильственного изменения.  «Существует только один радикальный способ решить европейский вопрос о границах справедливо и надолго. Этот путь называется не перенос границ, а их ликвидация. Европеец… должен направить всю свою энергию на ликвидацию границ, национальных и экономических». «Если оба этих требования будут приняты, тогда внутри Европы исчезнут все спорные территории, которые могли стать причиной очередной европейской войны. Государственные границы сократятся до региональных и потеряют свое значение».
Куденхове планировал также, что «панъевропейский законодательный орган  потребует прекратить искусственно созданную националистическую травлю в системе образования и в прессе, согласно этому закону, любое проявление пропаганды национальной ненависти будет рассматриваться как государственная измена Европе и подлежать строгому наказанию»[6]. Завершить формирование собственной культуры Европа может в рамках великой панъевропейской экономики.
Всё это были официальные планы движения, в которых многое осталось нераскрытым, в частности, содержание понятия «духовной общности»  европейцев. Однако реальное понимание смысла европейского единства было изложено им в другой работе, изданной небольшим тиражом и, судя по всему, предназначенной  для узкого круга лиц[7]. Речь идет об опубликованной в 1925 г. книге «Практический идеализм»[8], ключевой идеей которой было обоснование духовного лидерства иудаизма в европейской цивилизации и необходимости превращения  евреев  в  руководящую  элиту  Европы. Как выразился один из исследователей, характеризуя  эти идеологические построения, «что у тайных обществ на уме, то у Калерги на языке»[9]. 
В соответствии с пониманием  Куденхове, христианство является лишь регенерацией иудаизма, поскольку этически его подготовили ессеи, а духовно – иудеи-александрийцы. Почти всё в европейской этике уходит корнями в иудаизм, поэтому «если на Востоке этически доминируют китайцы, то на Западе – иудеи». «Духовными иудеями», наследниками учения Моисея были самые известные носители христианских идей, сегодня же ими являются  еврейские социалистические вожди, стремящиеся «уничтожить первородный грех капитализма, избавить людей от несправедливости, насилия, рабства и привести мир к раю на Земле».
Главное для Куденхове было обосновать лидирующую роль евреев, которых он откровенно называет «руководящей духовной расой Европы». Все это вытекало из его своеобразного понимания иерархического строения общества. Дело в том, что из всей массы европейцев, которых Куденхове называет «людьми количества» он выделяет две расы «людей качества», которые верят в свою высшую миссию, в свое превосходство по крови – родовое дворянство и евреев, составляющих вместе ядро будущей европейской аристократии. Однако ведущим звеном этой аристократии являются всё-таки евреи как в силу «особого этического отношения к миру», так и в силу превосходства их ума - они составляют так называемое «дворянство мозга» или «духовную аристократию», занимающую лидирующие позиции в борьбе за управление человечеством. Это было предопределено самой их историей.  
На протяжении первого тысячелетия они представляли собой религиозное сообщество (религиозную секту), в которое вливались представители других народов, и только позже объединились в искусственную нацию, закрывшись для других. Когда же начались преследования со стороны христиан, иудейство стало очищаться: слабовольные позволили себя окрестить, а не обладавшие изворотливостью и хитростью погибли. В результате закалённое иудейское сообщество «выросло, наконец, для реализации высшей цели, будучи очищенным от слабовольных и слабодушных  элементов. Вместо уничтожения еврейства Европа невольно облагородила его, превратив «в результате искусственного процесса отбора в нацию вождей».
Так сформировалась интеллектуальная элита Европы, типичными представителем которой Куденхове считалЛассаля, Троцкого (которого он называл «национальным героем,  почти основателем и спасителем государства»), Эйнштейна, Бергсона и др. Это то самое «превосходное меньшинство», которое ведёт борьбу против «неполноценного большинства». Об этом большинстве Куденхове пишет: «человек далекого будущего будет смешанных кровей. Расы и классы исчезнут вследствие преодоления пространства, времени и предрассудков. Будущая евразийско-негроидная раса, внешне похожая на древнеегипетскую,  заменит разнообразие народов разнообразием личностей»[10].
Таким образом, будущее Европы, по Куденхове, видится следующим образом: европейцы смешиваются с другими расами и народами и исчезают как индивидуальность, а их элиты заменяются еврейской духовной кастой вождей. Как указывал Куденхове, уже сейчас Европа в религиозном плане завоёвана евреями, но в военном плане  она завоёвана немцами. Однако благодаря изменениям, которые претерпят западные идеалы на пути с еврейством в более мирной будущей Европе аристократия утратит свой воинственный характер и изменится в духовном плане – религиозном. «Мирный и социализированный Запад больше не будет нуждаться ни в каких повелителях и властителях – но только в руководителях, воспитателях и образцах для подражания». То есть политическая власть традиционной элиты будет заменена духовной властью еврейства. Социализм, начавшийся с упразднения аристократии и уравнивания всех людей, приведёт к созданию новой аристократии и высшей точке дифференциации человечества. «Здесь, в социальной евгенике, заложена высокая историческая миссия, которая ещё не признана сегодня: двигаться от несправедливого неравенства к справедливому, от обломков псевдо-аристократии к истинно новой аристократии»[11].
Таковы были основные положения «Практического идеализма»  Куденхове, которые  удивительно созвучны или повторяют идеи «духовного сионизма» Ахад-Гаама, как бы разъясняя их для европейского общества и примиряя с европейским сознанием. Речь идёт о том самом Ахад Гааме, который считается автором «Протоколов сионских мудрецов» и который открыто развивал идею «экстерриториальной всемирной еврейской духовной нации», призванной встать над другими народами и подчинить их господству иудейской верхушки.
Мы не знаем, был ли знаком Куденхове-Калерги с произведениями лидера «духовного сионизма», так же как нам неизвестны условия написания этой книги, но фактом являются  его тесные отношения с Т.Г.Масариком, первым президентом Чехословакии и его покровителями с Уолл-Стрит Полом Варбургом и Бернардом Баруом. В свою очередь Т.Масарик испытывал глубочайшее сочувствие к сионизму, которым он проникся именно под влиянием идей Ахад Гаама, которому посвятил отдельный очерк. Чехословацкий лидер  признавал политические цели сионизма, но в первую очередь он представлял для него движение за духовное возрождение еврейского народа, для которого он требовал статуса особой национальной группы, развивающей свои религиозные и культурные традиции....

продолжение ... к истории создания Европы

укВ 1924 г. произошла первая встреча Куденхове с Масариком,  который, как уже было указано, хорошо знал его отца. В ходе этой встречи они обсудили наиболее острые вопросы, связанные с межнациональными отношениями в Европе (осложнение франко-немецких и чешско-немецких отношений), и Масарик сделал для себя выводы и относительно Куденхове, и относительно перспектив развития панъевропеизма как единственно возможного пути решения европейских проблем. И здесь мы видим ещё одно сходство:  модель построения чехословацкого государства (объединение «свободных наций в свободном государстве» вокруг еврейского ядра – нации-лидера), фактически воспроизводится в модели Пан-Европы (состоящая из различных этносов «европейская нация» под началом ее духовного лидера - "духовной расы евреев"). 
Как писал исследователь Андрле П., «Куденхове публично назвал Масарика панъевропейцем, чувствующим необходимость  создать новую, единую Европу», и, хотя последний и отказался от предложения Куденхове стать «Джорджем Вашингтоном Соединенных Штатов Европы» (считая это несвоевременным), он однозначно сказал «да» идеям «Пан-Европы». «Именно благодаря этому в первые двадцать лет своего существования Панъевропейское движение являлось вполне элементом чехословацкой политики – как бы некоторые историки ни пытались преуменьшить эту роль»[12]. 
В том же году состоялась и другая встреча, о которой поведал  сам Куденхове: «В начале 1924 г. мы получили сообщение от барона Луи Ротшильда: один из его друзей, Макс Варбург из Гамбурга[13], прочитал мою книгу (видимо «Пан-Европа» - О.Ч.)  и  желает с нами познакомиться…К моему большому удивлению Варбург тут же предложил нам 60 тысяч золотых марок для развития движения в первые три года…Макс Варбург,который был одним из самых выдающихся и мудрейших людей, которых я когда-либо знал, считал своим принципом финансировать подобные движения. Он всю свою жизнь искренне интересовался идеей Пан-Европы…Макс Варбург организовал мою поездку в США в 1925 г. для встречи с Полом Варбургом  и финансистом Бернародом Барухом»[14]. 
В США Куденхове встретился также с "полковником" Хаусом, Оуэном Юнгом и Вольтером Липпманом, с которыми обсуждал идею строительства Панъевропы. Большого сторонника своих идей и вместе с тем покровителя он нашел в лице  Николаса Мюррея Батлера, возглавлявшего Колумбийский университет, Фонд Карнеги и американское подразделение Pilgrims Society. Именно Батлер написал предисловие к американскому изданию «Панъевропы». Визит Куденхове был крайне плодотворен, поскольку перед его отъездом был  основан «Американский объединенный комитет Панъевропейского союза», руководителем которого стал глава Совета по международным отношениям и  директор Института международного образования Нью-Йорка Стефан Дагган[15](Институт, основанный в 1919 г.,  занимался академическим  обменом между университетами и студентами разных стран для «обеспечения «взаимопонимания между  народами»).
После этих встреч в 1925 г. и был опубликован «Практический   идеализм» с изложением  взглядов, воспроизводящих идеи «духовного сионизма», и тогда же  главный офис Панъевопейского союза переехал в Вену, а в 1926 г. там же благодаря соответствующей идейной и финансовой поддержке Куденхове провёл первый  Панъевропейский конгресс и стал президентом движения. Причём наиболее успешно Панъевропейский союз развивался в Чехословакии при содействии Масарика и чехословацкого премьер-министра Э.Бенеша.
Движение последовательно формировало свои кадры из интеллектуалов, философов и политиков, которые  могли бы выступить в будущем в качестве признанных духовных авторитетов. Считается, что для привлечении их использовались и тайные каналы «Приората Сиона»[16]. С наибольшим энтузиазмом движение Куденхове было поддержано такими представителями интеллигенции, как Бернард Шоу, Поль Валери, Генрих и Томас Манн,Хосе Ортега-и-Гассет, Стефан Цвейг, Райнер Мария Рильке, Зигмунд Фрейд, Альберт Эйнштейн, Мигель де Унамуно, а также политиками Игнасом Шейпелем (австрийским канцлером), Эдвардом Бенешом (верным последователем Т.Масарика), Леоном Блюмом, Густавом Штреземаном (министром иностранных дел Германии) и  тогда еще только входящими в большую политику Конрадом Аденауэром и Бруно Крайски. Наиболее активное участие в движение принял премьер министр Франции Аристид Бриан, увлеченный идеей обеспечения французской гегемонии в будущей Единой Европе и ставший почетным председателем Панъевропейского союза. В 1929 г. опубликовал соответствующий меморандум о Соединённых Штатах Европы. 
Показательно, что в Германии идея Куденхове нашла поддержку не только у Макса Варбурга, но и у Ялмара Шахта, который выступал на первом многочисленном собрании Панъевропейского союза в Берлине, проходившем в Рейхстаге. Позже,  произнося речь перед представителями другого панъевропейского конгресса, проходившего в Базеле в октябре 1932 г., он заявил: «Через три месяца Гитлер придёт к власти…Гитлер создаст Панъевропу. Только Гитлер может создать Панъевропу»[17]. В 1933 г. Куденхове встречался и с К. Хаусхофером, а в 1936 г. –  с графом Чиано и Б. Муссолини, который первоначально относился к идее Куденхове скептически, но  после встречи изменил своё отношение  к панъевропеизму[18].
Планы Панъевропейского союза, выраженные Куденхове, были обширны. Они предусматривали введение европейского гимна («Оду радости» Л. Ванн Бетховена), европейского флага (красный крест на фоне золотого круга в окружении 12 звезд), европейской валюты, Европейского центрального банка, Европейской академии, которая должна была размещаться в Праге, европейского гражданства, единой Европейской политической партии, европейского референдума, общих вооруженных сил, общей конституции, общей внешней политики и политики безопасности.
Между тем, проект Куденхове не ограничивался одной континентальной Европой, он предполагал тесное сотрудничество с Великобританией, для чего мыслилось создание ещё одной организации - Европейского сотрудничества. Когда весной 1925 г. Куденхове посетил Лондон, он вступил в контакт с Викхемом Стидом, который свёл его с представителями Сити: лордом Роберотом Сесилом, Рамзеем Макдональдом, Лионелом Куртисом, Гербертом Уэлльсом, Бернардом Шоу. В.Стид даже сформировал соответствующий комитет, который должен был наладить сотрудничество с Панъевропой[19].
Таким  образом, проекты Куденхове чётко очертили пути создания Единой Европы и сами её контуры, так что его не случайно называют «духовным отцом» Европейского союза. Однако, хотя концепция «европейского строительства» и была готова,  она рассматривалась теневой властью как программа-максимум, для реализации которой требовался длительный период подготовки. Ведь речь шла о демонтаже национально-государственных образований, который был возможен только при условии создания  единого финансово-экономического пространства с жёстким центром управления, который покончил бы с национальными геополитическими проектами европейских держав и навязал бы европейцам единое имперское виденье их будущего и подвёл их к принятию идеи общеевропейского правительства в качестве единственно верной и безальтернативной. В этих целях и использовался нацистский проект силового объединения Европы, который при активном участии  Ватикана должен был вывести на все ступени управления людей с «имперским»  типом мышления, способных в будущем образовать ядро новой общеевропейской элиты.    
______________________
[1] Его корни по греческой линии восходят к древнему роду византийского императора Фокия и венецианской аристократии //  Сompte Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi // http://www.multilingualarchive.com/ma/enwiki/fr/Count_Richard_Nikolaus_von_Coudenhove-Kalergi
[2] Compte Richard Nikolaus von Coudenhove-Kalergi// http://www.multilingualarchive.com/ma/enwiki/fr/Count_Richard_Nikolaus_von_Coudenhove-Kalergi#Views_on_Race_and_Religion
[3] Как писал Куденхове-Калерги, если бы Наполеон «одержал победу над Лейпцигом, сегодня уже существовали бы Соединенные Штаты Европы – с бонапартистским или республиканским режимом. Свержение Бонапарта  отбросило Европу назад в международный хаос. Но обновленная им идея Единой Европы уже не могла быть уничтожена. Она жила дальше, как в реакционном, так и в революционном лагерях, и среди королей, и среди народов»
[4] Куденхове-Калерги. «Пан-Европа» //http://www.paneuropa.ru/home.php?id=4&id2=0&id3=6&lang=
[5] Там же
[6] Там же
[7] Характерно, что эта книга не упоминается на официальном сайте Панъевропейского союза. На датском же сайте, посвященном этой книге, указано, что она негласно запрещена в Германии, хотя не входит в список официально запрещенной литературы (см.: http://da.wikipedia.org/wiki/Praktischer_Idealismus)
[8] См.: Coudenhove Kalergi. Praktischer idealismus. Adel – Technik – Pazifismus. Wien-Leipzig. 1925//http://www.mediafire.com/?wwyl5p4stattbqm
[9] Бондарев Г. Антропософия на скрещении оккультно-политических движений современности. В 2-х томах// http://rudolf-steiner.ru/50010010/1480.html
[10] В связи с этим Куденхове уточняет: «Предтечей планетарного человека будущего в современной Европе является русский – человек, представляющий собой славяно-татарско-финскую помесь. Поскольку среди всех европейских народов он имеет в себе менее всего расового, русский является типичным человеком души»
[11] Ibid
[12] http://www.paneuropa.ru/home.php?id=7&id2=0&id3=32&lang=
[13] М.Варбург был директором габсбургского банка «М.М.Варбург и Ко». В 1938г. по совету Ялмара Шахта М.Варбург уехал в США
[14] Ibid
[15] См. Coudenhove-Kalergi  R. Eine Idee erobert Europa. Meine Lebenserinnerungen/ 1958//https://wikispooks.com/ISGP/organisations/introductionApB/1923_. Pan_Europa_Union_02.htm
[16] Б.Печников, Рыцари креста. 
[17] Synarchism: The Fascist Roots of the Wolfowitz Cabal History of the synarchist movement and its resurgence -- by:Jeffrey Steinberg, 2003-05-30,// http://modernhistoryproject.org/mhp?Article=Synarchism
[18] http://www.interlingua.fi/iafiup.htm
[19] Passerini L.  Europe in Love, Love in Europe: Imagination and Politics in Britain between the Wars. London, New York, L.B.Tauris Publishers, 1999 // http://books.google.ru/books?id=LV2PABIiE1UC&pg=PA55&lpg=PA55&dq=robert+cecil+paneuropa&source=bl&ots=l_ViVuMWtZ&sig=CaWXloFg7tt-iUOb13R6eoo3-So&hl=ru&sa=X&ei=axuCT9GXKoGCOs-dkIAH&sqi=2&ved=0CCYQ6AEwAQ#v=onepage&q=robert%20cecil%20paneuropa&f=false
Возврат к списку